幸福議論文500字【精選3篇】
幸福議論文500字【精選3篇】一
一看到這個話題,我們就能知道只有文明才能使自己變得幸福。文明與幸福是相輔相成的。這就是我今天要和大家談話的主題。
文明有很多方面:說話文明,行为文明,遵守紀律,不違法亂紀等等。說到這里,有人肯定要問,做一個真正的文明人多難啊,要注意的地方也太多了吧,我們怎么能做到?看樣子是得要注意很多地方,但是只要你時時刻刻都提醒自己,那么,做一個文明人也就不難了。也許,就是你一個小小的不文明的舉動都會引起別人對你的誤會。你能做到文明,那你也就成為一個受歡迎的人,那種感覺是很快樂的。有人說,有錢就有幸福,而我卻不這樣認為。我曾經(jīng)看過一本書,書里講述了從前有一個大富翁,他家里很富有。住的是別墅,開的是名牌轎車。無人不羨慕他??墒沁@個人卻總是不講文明,說話很粗魯。
因此,他的朋友總是特別的少。有一天,她去一個理發(fā)店剪頭。店里的老板很情的款待了他。服務也很周到。只不過在為他剃頭的過程中不小心把某一處的頭發(fā)剃的有點多了。老板連聲對他說了“對不起”??伤麉s絲毫不領(lǐng)情,還對理頭師傅破口大罵。嘴里說的全都是粗話,臟話。特別難聽。要不是有人攔著,他差點就要把店給砸了。正是由于他的不文明,使得與他合作的那些老板們都對他的這種行為表示很反感,都不愿意和他合作了。因此,他的生意越來越不好了。最后,公司關(guān)閉了。他的妻子和孩子也離開他了。讀了上面那個有錢人的故事,下面我還要說說一個沒錢人卻依然素質(zhì)高的故事。
從前有一個拾垃圾的人,身上穿的衣服破爛不堪。他搭了一個小窩棚住在那里,在一個好心人得幫助下,他不在拾垃圾了,改成替人擦鞋。那種苦活不是一般人能干得了的。他每天早晨都起的很早,待人和善,對課堂熱鬧更是笑臉相迎。擦鞋匠有很多,他們都在同一個地方擦鞋。有一段時間,來擦鞋的人很多,有些擦鞋匠們見顧客多,忙不多來,就故意把價格抬高了一些,唯獨只有他一個人不漲價,別人都以為他是傻子,連這個掙錢的機會都要錯過。而他卻這樣說,我不能因為客人多,我就要漲價,這時毫無道理的。而那些擦鞋匠們因為抬高了價錢,便以為別人能到他那兒擦鞋是個榮幸。所以對顧客的態(tài)度很冷漠,愛理不睬的。漸漸地,許多顧客都不愿意到他們那里去擦鞋了。而都到這被別人說成是“傻子”也不愿意漲價的鞋匠那里去擦鞋。他的生意越來越紅火,顧客也很多。賺的錢也比別人多,因此,他的生活也漸漸地好了起來。一直過得很快樂。
聽了上面兩個故事,相信大家都明白了一些道理。幸福的生活和錢沒有什么關(guān)系。文明才是我們應該遵守的行為規(guī)則。只要人人都講文明,寬容一些,那么社會將變的更加和諧,生活將變得更加美好。
幸福議論文500字【精選3篇】二
著名詩人歐文曾說過:人類一切努力的目的在于幸福。那么,到底什么是幸福呢?有人說:幸福是一生平安,一輩子健康;有人說:幸福是擁有一個美滿的家庭;也有人說:幸福就是累了,有張床可以歇歇,餓了,有頓飯可以果腹。正所謂一千個人眼中就有一千個哈姆雷特?!靶腋!币辉~,于不同的人就有不同的解釋??墒?,總歸起來,幸福就是人們追求的基本價值,是人類發(fā)展的共同目標。
有時候,幸福是不能用空乏的文字寫出來的,卻真是只可意會不可言傳了,體會越深就越難用言語表達,因為,真正的幸福不是一些事實的匯集,而是一種狀態(tài)的持續(xù)。幸福不是為了要做給別人看,自己幸福與否,與別人無關(guān),因為幸福掌握在自己手中,你,才是主體。
幸福應該是心靈深處微妙卻又真切的感受,是一種愉快的,舒暢的情感體驗。這種體驗必須建立在相對豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)上,這就要求我們求“發(fā)展”,要大力發(fā)展經(jīng)濟。當然,發(fā)展經(jīng)濟就必須要一個穩(wěn)定、安寧的社會。著名的英國政治經(jīng)濟學家亞當·斯密說:如果一個社會中的大部分成員貧窮而又悲慘,這個社會就談不上繁榮幸福。舉個例子:從第一次世界大戰(zhàn)到新中國成立,這段時間紛爭不歇、戰(zhàn)事不斷,有權(quán)的亂用職權(quán),沒權(quán)的任人魚肉,有些想反抗的也不過是在臨死前再掙扎著多呼吸兩口氣兒罷了。那些生活在社會下層的人們正處在水深火熱中。真可謂“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。難道這樣的生活也可以冠以“幸福”二字?直到新中國的成立,國家開始有了新的政策,新的制度。社會相對穩(wěn)定了,人們才有余力去發(fā)展經(jīng)濟,也漸漸走上小康之路,這以后才敢去想“幸?!?。
當然,單純的物質(zhì)財富的增長并不必然帶來幸福感的提升。經(jīng)常聽到這樣一句話:我真窮,窮的只剩下錢了。這雖然只是一句笑語,可也無不折射出某種生活狀態(tài)。有的人,一生為了錢財奔波,到頭來,錢倒是積了不少,可健康,親情,愛情卻因為疏于澆灌而不復存在了。這樣的人,能稱為“幸福人”?當然不能。因為,我們所謂的幸福在很大程度上是指精神世界的愉悅和舒暢。比如,從我們生活的環(huán)境——大至穩(wěn)定的社會,團結(jié)的民族,和諧的國家,小到便利的交通,閑適的生活,和睦的鄰里中感受到身心的放松和愉悅,而由此生出一種“幸福感”。有首歌唱得好“家是最小國,國是千萬家。有了強的國,才有富的家。國的家住在心里,家的國以和矗立。國是榮譽的毅力,家是幸福的洋溢。國的每一寸土地,家的每一個足跡。國與家連在一起,創(chuàng)造地球的奇跡?!?,這些詞兒形象的寫出了國與家的關(guān)系,要想家“幸?!本捅仨殹皣腋!?,國如何“幸福”?靠“幸福千萬家”??偠灾?,幸福中國,就是要讓中國的千萬家幸福。
如今,作為中學生的我們能為“幸福中國”做的就是努力讓自己的小家庭幸福,或許只是在爸爸累的時候給他捶捶肩,在媽媽渴的時候給她端杯水,事兒雖小,情義無邊,你的家庭就會“幸?!?!所以,讓我們從今天做起,從現(xiàn)在做起,做些自己力所能及的事:善待他人,善待自己!
幸福議論文500字【精選3篇】三
人是需要幸福來過活的,少不了尋找的步履。幸福在哪里,我試著開始尋找。
在大型商場,我推著購物車,享受著購買過程的輕松、愉悅??粗浖苌狭宅槤M目的商品,選取自己需要的或是喜愛的,放入購物車里,然后繼續(xù)推行。按照商場的流程走完自己的購物路線?;氐郊依?,卻看著這些貨物發(fā)愣,不知為什么一下子買了這么多,像一個狂購者一般,突然感到自己的可恥:這些都是必須的嗎?有了它們才能維持生活嗎?缺了他們我會不快樂嗎?這樣的感覺,是過于豐盛之后的空洞與不知所措。
看來物質(zhì)不能讓我感到幸福。
就像中國三十余年的改革。起初的目標,也是很物質(zhì)的:溫飽、小康、翻兩番。那時的人把變得幸福的期冀寄托到物質(zhì)化上。隨著這些目標的陸續(xù)實現(xiàn),人們卻也逐漸發(fā)現(xiàn),物質(zhì),并不能像自己希望的那樣,能帶來幸福。
那么欲望的實現(xiàn)能夠帶來幸福嗎?
從出生到現(xiàn)在,身為獨生子女,我背負了太多太多的期望。無時無刻不在想著讓自己成為他人眼中優(yōu)秀的、美好的人。我在努力,一直一直,沒有停止。就像小心翼翼地走在獨木橋上的人,下方是滾滾洶涌的流言蜚語。我這樣謹慎地邁出每一步,就是在處心積慮地防止自己失足湮滅其中。終于,我的目標達成了。我這才意識到這是一場多么疲憊的追逐??墒沁@樣的追逐一旦開始就無法停止,仿佛染上了毒癮。
欲望的實現(xiàn)也無法帶來幸福。
也許我還是幸運的。很多人走得太遠了,就忘了自己的初衷了,忘了自己為什么而開始的追逐了。就像《夜宴》中的婉后,當她如愿地成了女皇之后,才發(fā)現(xiàn)自己忘了——開始的身份,進宮的初衷。欲望使她回不到過去。多么悲哀。
那,究竟怎樣才能幸福呢?
清晨醒來,匆匆穿上衣服、匆匆洗漱、匆匆吃早飯、匆匆乘車去學校。時間匆匆?guī)н^一天的課。再匆匆理好書包、匆匆趕回家、匆匆趕作業(yè)、匆匆洗漱、匆匆地去睡覺。每天在這樣的匆匆中,似乎從未體驗過幸福的甜膩滋味,在日出日落中重復生活。
直到偶然的一天,走在上學路上,我發(fā)現(xiàn)每天途經(jīng)的那塊巨型廣告牌換了標語——“在平靜中體驗?!蔽疫@才豁然開朗起來。
是的,現(xiàn)在的我們,生活的環(huán)境過于喧囂嘈雜——都在奔波,都在忙碌,很少有人有這樣一顆平靜的心了。應該試著靜下來,聽一聽自己內(nèi)心深處的聲音,回想一下自己的初衷。平靜地去感受生活所帶給我們的。
于是,我放慢了腳步,不再那么匆匆了。很多時候,我會平靜下來,平息內(nèi)心的浮躁。于是我發(fā)現(xiàn),生活是這樣美好呢!每天早晨穿過窗戶的淡淡陽光,每天中午與閨蜜一起享用午餐的溫馨,每天放學時被金光籠罩的校園,每天夜晚床前皎潔的月光……平靜的時光包容了那么多的美好,而這些美好,就在我的身邊呢。
我找到了幸福,——在平靜的時光里。